Below are the 20 most recent journal entries recorded in yasko's LiveJournal:

[ << Previous 20 ]

Saturday, May 26th, 2012
10:01 pm	БОРИС ГРЕБЕНЩИКОВ ВЫСТУПИТ В ЛОНДОНЕ 22.05.2012 В Международный день защиты детей в столице Великобритании пройдёт творческий вечер известного российского музыканта Бориса Гребенщикова. Лидер группы «Аквариум» исполнит свои старые и новые песни и расскажет о своих новых проектах, пишет русскоязычная газета «Англия». Борис Гребенщиков неоднократно выступал в Лондоне ранее, в том числе и в знаменитом лондонском Альберт-холле в 2007 году. Однако каждый новый концерт Гребенщикова бывает настоящим подарком для его лондонских поклонников. ( читать дальше ) (Comment on this)
3:13 pm	Грани Агни Йоги 1963 г. 143. 1963 г. 143. Признаю правильным начинать день с Меня и заканчивать его Мною, так, чтобы между концом и началом была протянута нить памятования непрерываемого. Ночь тогда будет следствием дня, причина – следствием по линии родственных противоположностей. Мир причин и мир следствий. Жизнь в теле – в мире причин, после смерти – жизнь в мире следствий. Но следствие есть порождение причины. В процессе изживания следствий они, в свою очередь, могут стать условием зарождения новых причин. Потому пребывание в Мире Надземном обуславливает характер нового воплощения. Что-то там быть может изжито, а что-то усилено. Там дух формует желания свои и устремления свои и то, как хочет он уявить энергии свои в следующем воплощении, то есть определить миссию свою на Земле. Всякая мысль о будущем формует его по силе мысли. Карму свою можно сознательно оформлять мыслью: и земную, и надземную. Если это не делается сознательно и в понимании, то оформление кармы путем действия мысли идет автоматически и самотеком. И идет постоянно. Лучше взять руль, или вожжи, или узду в свои руки. Мыслью управляет воля, а карма направляется мыслью. Можно волею карму творить сознательно и планомерно. Ибо карма есть цепь причин и цепь следствий, порождающих новые причины. Следствий нельзя избежать, но трансмутировать каждое в свою противоположность возможно. Разбойник и блудница – пример. (Comment on this)
3:04 pm	Н.К.Рерих ГЛАЗ ДОБРЫЙ 1913 год. Добрый глаз редок. Дурной глаз в каждом доме найдется. Мне говорили, что Станиславский заставляет своих учеников: "Умейте в каждой вещи найти не худшее, но лучшее". Чуткий художник видит, что огромное большинство из нас с наслаждением служит культу худшего, не умея подойти ко всему, что радость приносит. С великим рвением мы готовы произносить хулу перед тем, что нам не любо. Какое долгое время мы готовы проводить около того, что нам показалось отвратительным. Встреча с нелюбимым порождает яркие слова, блестящие сравнения. И быстры тогда наши речи, и сильны движения. И горят глаза наши. Но зато как медленно скучны бывают слова ласки и одобрения. Как страшимся мы найти и признать. Самый запас добрых слов становится бедным и обычным. И потухают глаза.( читать дальше ) (Comment on this)
2:46 pm	Вдохновительница. О Елене Ивановне Рерих. Елена Ивановна Рерих была сердцем, наставником и главным устоем семьи Рерихов, которая сыграла важную роль в русской и мировой культуре. «Вчетвером мы составляли единое целое», — говорил младший сын Елены Ивановны Святослав Николаевич Рерих, и, безусловно, он был прав. Семья, созданная Еленой Ивановной Рерих, была союзом любящих сердец, объединенных общими духовными устремлениями и идеями философского Учения «Живой Этики», или «Агни-Йоги». Созданная в сотрудничестве с группой Учителей-Махатм «Живая Этика» пронизывала все творчество членов этой уникальной семьи. Николай Константинович, Юрий Николаевич и Святослав Николаевич Рерихи необычайно высоко ценили роль Елены Ивановны как светлого гения семьи, подвигавшего всех ее членов на духовные и творческие свершения. В своих воспоминаниях С.Н. Рерих писал: «Для нас и для всех, кто близко с ней соприкасались, это духовное общение было как бы живым утверждением высших истин предвечной правды. Ее жизнь горела как живой светильник, утверждая своим примером существование прекрасного мира, осознание которого поведет человечество к новым достижениям, к новым открытиям». Вместе с тем Елена Ивановна была человеком удивительной скромности. Войдя в жизнь знаменитого художника, она всегда держалась в тени. Большинство ее трудов издано под псевдонимами. Однако сам художник называл ее в своих произведениях «Ведущей».( читать дальше ) (Comment on this)
2:22 pm	О.В. Троицкая, Е.Н. Черноземова Те, кто рождается с душой, уже обученной трудиться… http://www.found-helenaroerich.ru/deti/papers/troickaya.php Неоспорим тот факт, что на рубеже двух столетий – XX и XXI – в общество приходит Новое поколение. На Западе и в Америке их называют «детьми индиго», по цвету ауры. В России их называют по-другому – Новый человек, Дитя Света – и основными качествами их личности предполагают нравственность, справедливость, склонность к философии высокого порядка. Они оценивают суть вещей и явлений вне домыслов сухого разума, запутавшегося в сетях традиционных социальных представлений. В них живет иной разум – разум сердца. И если признать это как данность, то реальность явления Новой человеческой генерации сразу смыкается со многими провидческими указаниями светил философской науки двадцатого века, возводя поколение Детей Света в его истинный ранг – ранг человека, который все более становится Человеком, эволюционируя духовно. В 1937 году в письме к А.И. Клизовскому Е.И. Рерих пишет, что интеллект на нашей Земле «получит свое развитие в полном круге и в Пятой расе его, пока же мы еще только в Четвертом круге и в Пятой Расе, при завершении ее, потому для нашего круга интеллект уже достиг апогея своего развития, и с нарождением Шестой расы, вернее, с ее утверждением, ибо уже немало людей, принадлежащих к Шестой расе, мы вступим в эпоху нового развития духовного сознания, имеющего свое основание в сердце» [1]. Поток сенсационных свидетельств о рождении детей иного склада обрушился на нас около двух лет назад благодаря изданиям, вышедшим за рубежом. Все они в основном американского происхождения. Но мало кому известно, что факт массового прихода в мир в конце восьмидесятых годов прошлого века малышей с иными возможностями и жизненными критериями впервые был публично констатирован в 2000 году на Международной научно-общественной конференции «Новая Эпоха – Новый Человек», проходившей в Международном Центре Рерихов. Первые же серьезные отечественные педагогические работы, касающиеся этой тонкой и требующей очень аккуратного к себе отношения темы, увидели свет задолго до заокеанских сенсаций (часть которых, пытаясь втиснуться в область научных исследований, носит сомнительный наукообразный характер).( читать дальше ) (Comment on this)
Friday, May 25th, 2012
7:52 pm	Андрей Белый. РОДИНЕ. 1916 г. Октябрь. В годины праздных испытаний, В годины мертвой суеты - Затверденей алмазом брани В перегоревших углях - Ты. Восстань в сердцах, сердца исполни! Произрастай, наш край родной, Неопалимой блеском молний, Неодолимой купиной. Из моря слез, из моря муки Судьба твоя - видна, ясна: Ты простираешь в высь, как руки, Свои святые пламена - Туда, - в развалы грозной эры И в визг космических стихий, - Туда, - в светлеющие сферы, В грома летящих Иерархий. 1916 г. Октябрь. Москва. (Comment on this)
Thursday, May 24th, 2012
6:22 pm	Борис Гребенщиков в Воронеже: «Если музыка привлекает всех, значит нужно от нее бежать!» 21 мая в Воронеж приехал Борис Гребенщиков со своим «Аквариумом». Музыканты привезли своим поклонникам программу «4000», посвященную 40-летию коллектива. Перед концертом «Комсомолка» встретилась с музыкантом. Борис Борисыч очаровал нас своим внешним видом. Гребенщиков давно зарекомендовал себя не только как гуру музыки, но и как настоящий щеголь. В прошлые года приезжал к нам то в ярко-синих замшевых кедах, то с умопомрачительным кольцом на пальце. И в этот раз БГ предстал настоящим франтом: музыкант был с ног до головы одет «в цветочек» - и рубашка цветастая, и расшитый цветами синий пиджак, и даже кеды из гобелена в цветочек! - Борис Борисович, сейчас у всех на устах предстоящее музыкальное событие в Баку. Вам нравятся «Бурановские бабушки», которые будут на «Евровидении» представлять нашу страну? - поинтересовалась «Комсомолка» у Гребенщикова. - Если мы говорим, что на «Евровидении» нашу страну представляют «Бурановские бабушки», значит мы все поголовно сошли с ума. Пусть нас увезут в больницу и там откачивают, - с улыбкой заявил Борис Борисович. - Вы это считаете музыкой? Давайте поставим рядом «Бабушек» и Петра Ильчиа Чайковского. Не хотите? Тогда зачем об этом говорить! Я вчера снимался в фильме о «Бурановских бабушках». Я искренне считаю, что эти замечательные женщины заслужили самого лучшего к себе отношения и самого внимательного подхода тех, кто их продвигает. И пусть у них будет больше денег, чем больше они их заработают, тем лучше — пусть построят в своем селе церковь. Это прекрасно, и я целиком за них. Но не будем говорить, что «Евровидение» это музыка! «СЛУШАТЬ НУЖНО ТО, ЧТО ЗВУЧИТ В СЕРДЦЕ» ( читать дальше ) (Comment on this)
Wednesday, May 23rd, 2012
4:03 pm	Конференция, посвященная 110-летию со дня рождения Ю.Н. Рериха, во Владивостоке 15 мая 2012 года во Владивостоке в Дальневосточном федеральном университете (ДВФУ) состоялась Юбилейная научно-общественная конференция, посвященная 110-летию со дня рождения выдающегося русского ученого-востоковеда, профессора Юрия Николаевича Рериха. Соорганизаторами конференции в ДВФУ выступили Морской государственный университет (МГУ) имени адмирала Г.И. Невельского и Генеральное Консульство Индии во Владивостоке. Научно-общественная конференция проходила при участии Международного Центра Рерихов (МЦР), Института востоковедения РАН (Москва) и Приморской государственной картинной галереи. Открыл конференцию директор Школы региональных и международных исследований ДВФУ В.С. Кузнецов. С приветственным словом к участникам обратились проректор по развитию и международной деятельности МГУ имени адмирала Г.И. Невельского В.С. Гапоненко, Генеральный консул Индии во Владивостоке г-жа Джина Юика, председатель Совета старейшин казыятского управления мусульман Приморского края Р.К. Мирасов, заместитель руководителя Объединенным научным центром проблем космического мышления Международного Центра Рерихов А.А. Лебеденко.( читать дальше ) (Comment on this)
11:13 am	Н.К. Рерих. Выдумщики Удивительно, как часто врут критики даже там, где им легко бы избежать этого. Сергей Маковский сообщает, что он бывал в моей мастерской в Академии Художеств, когда писалось «Сокровище ангелов», и картина эта была мною уничтожена. У меня не было мастерской в Академии Художеств, и «Сокровище ангелов» не было уничтожено. Он же сообщает, что я посещал Врубеля в Москве, в лечебнице Усольцева — не бывал там. Грабарь фантазирует о какой-то волшебной пещере, нами открытой, и многую другую небывальщину. Бенуа инсинуирует многократно. Британская Энциклопедия сообщает ложные сведения. Вспоминается, как сетовал Достоевский на какой-то энциклопедический словарь, давший о нем заведомую ложь. Однажды меня уверяли, что мое отчество не Константинович, а Карлович, хотя это имя в нашем роду не поминается. Забавно было, когда «профессор» в Лондоне настаивал, что я вовсе не Рерих, но Адашев. Непонятно, кому потребна такая нелепая небылица? Она напоминает некую американскую газетку, напечатавшую ни с чем не сообразную клевету. Спрашивается, кому все такое нужно? Допустимы ли облыжные вредительские бредни? ( читать дальше ) (Comment on this)
11:08 am	Грани Агни Йоги. 1963 г. 141. (Март 18 1963 г. 141. (Март 18). Много раз Говорилось о том, что жизнь духа идет поверх и над жизнью обычной: поверх жизни тела, ибо тело не дух; поверх жизни астрала, ибо его переживания, какими бы сильными ни были они, всегда временны и конечны; поверх мыслей текущих, ибо их калейдоскоп и быстрая смена духа собой не являет. Надо отделить сферу жизни духа от всего, в чем он вынужден быть, пребывая в своих оболочках. Оболочки, подобно одежде, духа собой не являют, но лишь покровы, или проводники, его энергией. Можно тело убрать, но дух остается нерушимым. Можно тело на время оставить, и все же остаться вне тела собою самим, то есть духом. Можно оставить астрал и действовать только в ментале, все же оставаясь все тем же духом, независимо от своих оболочек. Они инструменты орудия духа, и только, но не сам дух. Будем учиться отделять свой дух от его оболочек и того, что непрерывно и постоянно в них происходит. Когда дух, хотя бы на время, покидает ту или иную оболочку, активность ее затухает. Когда покидает совсем, оболочка тогда умирает и начинает разлагаться. Физическая – быстро, астральная – медленнее, ментальная – тоже. Но все они без духа – трупы. ( читать дальше ) (Comment on this)
Tuesday, May 22nd, 2012
5:50 pm	На Алтае пытались сжечь «Дом солнца» со спящими гостями России и священной мандалой. "По словам монахов, с начала проведения туров по всему миру с 2000 года, происшествие подобного рода и незавершение строительства мандалы было впервые". Да, жечь заживо спящих гостей - большой вклад в законы гостеприимства. "Новости Горного Алтая" сообщили о том, что в ночь на 20 мая в селе Баштала Усть-Коксинского района Республики Алтай произошло возгорание в так называемом "Доме солнца", где недавно тибетские монахи возводили песочную мандалу – священный для буддистов символ "проекции божественной обители Будды безграничной мудрости". Факт возгорания подтвердили в пресс-службе МВД Республики Алтай. "Огнем был поврежден угол дома и часть крыши, пострадавших нет. Материальный ущерб и причины устанавливаются", — сказали в МВД. В настоящее время проводится пожарно-техническая экспертиза, после которой можно будет говорить, имел ли место поджог. В то же время местные буддисты уверены, что дом подожгли неизвестные злоумышленники. "Это был поджог, угол дома облили горючим веществом, — рассказал глава алтайских буддистов Мерген Шагаев. – К счастью, удалось избежать жертв и даже спасти мандалу. Она была практически завершена, оставалось лишь сделать так называемую "огненную ограду". По словам Шагаева, несмотря на происшествие, монахи завершили обряд – то есть разрушили мандалу и высыпали ее песок в реку Кокса. Из Республики Алтай тибетские монахи, как и планировали ранее, отправятся в Томск. ( читать дальше ) (Comment on this)
3:15 pm	"Дом Солнца" со спящими там тибетскими монахами подожгли на Алтае. Подробности. В Республике Алтай 20 мая 2012 года был подожжен дом, где буддийские монахи строили из разноцветного песка мандалу в рамках фестиваля "Дни Тибета". Этой ситуации в сводке управления МЧС по республике уделено несколько строк: "20 мая в с. Баштала на улице Малиновая в результате пожара в частном доме огнем повреждена мансард, стена дома. Площадь пожара 100 кв.м. Предварительная причина - поджог". В газете "ЛИСток" опубликована информация журналиста Руслана Макарова о не очень доброжелательном отношение и местных властей к приезду буддистских монахов: "С самого начала администрация района проявила повышенное внимание к прибывшим гостям и к тем, у кого они жили. Участковый Вайсалов Тимур Альбертович регулярно наведывался и предъявлял претензии, как от администрации, так и от неких местных жителей, звонивших, якобы, в администрацию с тем, что они, мол, кержаки, живут тут веками и терпеть каких-то иноверов не собираются. Участковый активно давил на то, что данное мероприятие несанкционированно, хотя оно было одобрено Министерством культуры Алтая и, вообще, не требует каких-либо специальных разрешений на проведение". Зная кержаков Усть-Коксинского района, ред. сайта "Алтай 21 век" http://www.fondaltai21.ru/news/news/6942 ставит под сомнение факт якобы "жалоб именно кержаков на приезд иноверцев". Эти люди с благодарностью отнеслись к народу алтайцев, который принял и поддерживал переселенцев-староверов в трудные годы. Думается некто, кто затеял эту недобрую интригу, хочет посеять вражду среди жителей мирной Уймонской долины Алтая. Также вряд ли этот некто знаком с культурным наследием Алтая (который, кстати, те же кержаки знают и ценят) - мифами и легендами, где описаны и зафиксированы многие табу. Среди них легенда о том, что злое действие, слова, мысли всегда возвращаются к своему породителю - таков завет Хана Алтая. ( читать дальше ) (Comment on this)
2:45 pm	Международный Центр Рерихов: Ночь в Музее. Международный день музеев В этом году «музейная бессонница» прошла в Москве с особым размахом. При поддержке Правительства Москвы 19 мая в культурно-образовательной акции «Ночь в музее» приняли участие более 180 экспозиционных площадок. Это не только музеи и художественные галереи, традиционно принимающие участие в акции, но и театры, студии, дизайн-центры, посольства Бельгии, Исландии, Египта, Греции и других стран. На вечерних улицах города разворачивались инсталляции, проводились экскурсионные программы, мастер-классы и театральные представления.Музей имени Н.К. Рериха тоже гостеприимно раскрыл свои двери для всех желающих. Около 2000 человек посетили Музей по бесплатным билетам. Кроме постоянной экспозиции, посвященной жизни и творчеству семьи Рерихов, посетителям музея были представлены две персональные выставки: «Учителя человечества» – выставка скульптора Алексея Леонова и «Диалоги с космосом» – художника Вячеслава Шитова. Дополняла праздник концертная программа. В зале Святослава Рериха в виртуозном исполнении Марианны Шалитаевой звучала музыка Ференца Листа.( читать дальше ) (Comment on this)
8:09 am	Н.К. Рерих. Семья художества. Спрашиваете о составе семьи русского художества. Семья была разнородная. Немало французов, германцев, итальянцев приобщилось. Были поляки — Врубель, Ционглинский, Рущиц, Добужинский, Дмоховский... Армянин — Айваз (Айвазовский). Греки — Куинджи, Химона... Много евреев: Левитан, Антокольский, Гинцбург, Бродский, Зейденберг, Аскназии, Сорин, Бакст (Розенберг), Фельдман, Анисфельд, Браз, братья Бенуа, Шагал, Серов (по женской линии)... Антон Рубинштейн, Ауер — много музыкантов. Писатели — Шелом Аш Минский, Осип Дымов... Кавказец — Сарьян. Грузины, татары, тюрки, латыши, буряты, эсты, литовцы — все народности целины российской принимали участие в разных областях художества. Сожительствовали мирно. О чем говорим? Толкуем, как легко преодолевается поганый, вредительский шовинизм. По поводу моего листка «шовинизм» один здешний педагог раздумчиво заметил: «Увы, кажется, у нас есть шовинизм». Коли кажется, то изведите скорей этого клопа или, вернее, вошь тифозную. Редактор Бомбейского Еженедельника пишет: «Провел прошлую ночь, читая «Радость искусства» с большою пользою. Надеюсь, со временем мир примет Ваши идеи и осознает, что мировые достижения красоты помогут преодолеть зло, которым сейчас мир так жестоко раздирается». Отчего «со временем», когда варварские бедствия гремят сейчас?! «Пока солнце взойдет, роса очи выест».( читать дальше ) (Comment on this)
8:01 am	Грани Агни Йоги. 1963 г. 139. (Март 17) 1963 г. 139. (Март 17). Постоянная дума о будущем и мечты о нем и пребывание в нем мыслью создают в этом будущем место, соответствующее тональности мысли. Можно как бы наметить в нем свою роль и сферу выявлений энергий своего микрокосма. Будущее, индивидуальное будущее куется мыслью. Проекция мысли в будущее в явно выраженной форме позволяет осуществлять задуманное. Люди обычно думают о том, что они будут делать сейчас, через час, сегодня, завтра, через неделю, месяц, год, пять – десять лет от силы. Иногда помечтают о старости. Но редко кто думает о том, что будет он делать в Надземном или в своем следующем воплощении. Во всяком случае, не делают они этого на Земле в условиях плотного существования. А было бы хорошо, ибо бытие определяется мыслью. Каждая мысль подобного порядка создает в пространстве канал или колею, по которым и потекут энергии микрокосма человеческого. ( читать дальше ) (Comment on this)
7:57 am	В Мурманском областном художественном музее открылась выставка работ Николая Рериха М.Ковтун: музеи играют ключевую роль в воспитании исторического достоинства В Мурманском областном художественном музее открылась выставка работ Николая Рериха. На ней представлено 50 картин известного художника серии "Гималаи" из собрания Международного Центра-музея имени Н.К.Рериха, а также картина "Поморяне" из коллекции Музея истории Мурманского морского пароходства. Экспозиция дополнена фотографиями, видеофильмами, выставкой книг, рассказывающими о семье Рерихов. Выступая на открытии выставки, губернатор Мурманской области Марина Ковтун напомнила, что картины Николая Рериха уже в третий раз экспонируются в Мурманском художественном музее, что стало возможным благодаря хорошим связям, которые установились между комитетом по культуре и искусству Мурманской области, Мурманским областным художественным музеем и Международным Центром-музеем имени Н.К.Рериха. А значит, у жителей Заполярья появляется возможность глубже знакомиться с лучшими достижениями отечественной и мировой культуры. "Миссия всех музеев – выполнение важнейшей государственной функции: музеи сохраняют культурное наследие, они хранят историческую память. Музеи воспитывают в людях чувство исторического достоинства, чувство патриотизма, обеспечивают наш культурный уровень и воспитывают наш вкус. Музеи играют, наверное, ключевую роль в воспитании исторического достоинства, – отметила в своем приветственном слове перед собравшимися М.Ковтун. Глава региона напомнила также, что 2012 год – это Год русской истории, празднования 1150-летия нашей государственности, 200-летия Отечественной войны 1812 года, это повод еще раз задуматься о наших исторических корнях и традициях. Управление информполитики и взаимодействия со СМИ Правительства Мурманской области. Н.К. Рерих Путь на Кайлас. 1931. http://www.b-port.com/news/item/81436.html (Comment on this)
Monday, May 21st, 2012
5:55 pm	Открытие выставки В. Шитова «Диалоги с Космосом. Во имя Мира, Добра и Любви» 15 мая в Музее имени Н.К. Рериха состоялось открытие выставки художника Вячеслава Шитова «Диалоги с Космосом. Во имя Мира, Добра и Любви». В Музее работы художника экспонируются впервые, поэтому выставка привлекла особое внимание зрителей. Открытие прошло в зале Святослава Рериха в присутствии большого количества гостей, экспертов и просто почитателей таланта Вячеслава Шитова. В прелюдии прозвучали музыкальные произведения, исполненные композитором Александром Софиксом и создавшие особую творческую атмосферу. Открывая выставку, заместитель Генерального директора Музея имени Н.К. Рериха по научной работе В.В. Фролов сказал: «Каждая новая выставка – это событие для нас. Лейтмотивом творчества Вячеслава Шитова является взаимодействие человека и вселенной, их сотворчество. Прекрасному художнику Вячеславу Шитову удалось раскрыть суть творчества, состоящего, по словам С.Н. Рериха из двух граней: первая – путь художника к высшему, незримой красоте, вторая отражает передачу импульса совершенной красоты зрителю. Энергия, исходящая от произведений художника, делает человека добрее и светлее». ( читать дальше ) (Comment on this)
5:35 pm	Г.Х. Андерсен Стойкий оловянный солдатик. Было когда-то на свете двадцать пять оловянных солдатиков. Все сыновья одной матери - старой оловянной ложки, - и, значит, приходились они друг другу родными братьями. Это были славные, бравые ребята: ружье на плече, грудь колесом, мундир красный, отвороты синие, пуговицы блестят... Ну, словом, чудо что за солдатики! Все двадцать пять лежали рядком в картонной коробке. В ней было темно и тесно. Но оловянные солдатики - терпеливый народ, они лежали не шевелясь и ждали дня, когда коробку откроют. И вот однажды коробка открылась. - Оловянные солдатики! Оловянные солдатики! - закричал маленький мальчик и от радости захлопал в ладоши. Ему подарили оловянных солдатиков в день его рождения. Мальчик сейчас же принялся расставлять их на столе. Двадцать четыре были совершенно одинаковые - одного от другого не отличить, а двадцать пятый солдатик был не такой, как все. Он оказался одноногим. Его отливали последним, и олова немного не хватило. Впрочем, он и на одной ноге стоял так же твердо, как другие на двух. Вот с этим-то одноногим солдатиком и произошла замечательная история, которую я вам сейчас расскажу. ( читать дальше ) (Comment on this)
5:25 pm	Н.К. Рерих. Америка (24.06.1942) Сейчас получена телеграмма от Катрин о новых попытках грабителей, отвечаем: «Вследствие ненормальных условий войны дело должно быть отложено до окончания войны. Весь мир чует исключительность условий». Очевидно, что грабители хотят воспользоваться именно теперешними ненормальными условиями для завершения мрачных намерений. Остается протестовать, чтобы не оказаться в одном стане со злоумышленниками. Замечательно то, что даже сами грабители признают значение Ваших шер Корпорации, иначе они не пытались бы подсунуть Вам подачку в виде сперва 250 картин, а теперь, как видим из Вашей телеграммы, — 300 картин. Значит, происходит какая-то торговля, ибо грабители отлично понимают, что в Ваших руках большинство шер и, в конце концов, решающее положение за Вами. Корпорация была создана с единственною целью — для безопасности картин, и это обстоятельство остается нерушимым. Так же остается бесспорным, что Вы платили за приобретение этих шер. Злоумышленники приняли эту плату и тем самым признали Ваши права. Эти факты настолько очевидны, что никто не может их отрицать. Так же всякий понимает, что подобная Корпорация создается вовсе не для раздробления и уничтожения картин. Вероятно, злоумышленники хотят своими недостойными торговыми предложениями опрокинуть самую основу Корпорации, созданной для охраны и безопасности картин. Конечно, невозможно говорить о суде, когда известно, каким насилиям подвергаются судьи. И этот произвол, очевидно, лишь нарастает. Опять начнутся таинственные приказательные телефоны, и где найдется тот смелый человек, который превозможет эти «всесильные» приказы!( читать дальше ) (Comment on this)
5:12 pm	Ранголи - мать Мандалы. Ранголи (альпона) - сухая живопись Ранголи, или альпона (рисунок-молитва) — нанесение орнамента на внешние стены дома — особенно вокруг входной двери — и на тщательно расчищенную и утрамбованную площадку перед входом в дом. У разных народов Индии типы этихрисунков различны, причем многие уходят корнями в глубочайшую древность, в те исторические эпохи, когда им приписывали магическое значение и наносили на земле возле алтарей и мест жертвоприношений. Можно проследить прямую связь некоторых из них с узорами на печатях и сосудах, найденных при раскопках в долине Инда. На заре, когда мужчины еще спят, женщины, зачерпнув в горсть краску (обычно порошковую) и пропуская ее узкими струйками между пальцами, неуловимыми движениями кисти руки быстро и безошибочно вырисовывают на полу и на земле тонкий и сложный орнамент. Иногда он бывает одноцветным, но чаще двух и трехцветным, и требуется огромный навык для того, чтобы вовремя зажать пальцы, перекрыв, где нужно, струйки краски. Сейчас в городах стали продавать полые трубки с дырочками, расположенными в определенном порядке. Продавцы насыпают в них красящий порошок и катят по асфальту. Узоры получаются кружевные, но все они имеют характер полос, тогда как настоящие традиционные альпона состоят из сложнейшего переплетения линий в квадрате, круге, звезде или любом другом контуре. Подобной техникой пользуются и тибетские монахи для создания песочных мандал (мандала). Ранголи – это больше, чем просто искусство, это традиционная молитва, некое таинство и трепетный процесс создания красочных и ярких орнаментальных рисунков из цветов, риса и рисовой муки. ( читать дальше ) (2 Comments |Comment on this)